Com o prosseguimento deste novo conflito novas análises são pedidas e esta semana foram muitas.
Do que se depreende delas é que vivemos num tempo muito ruim.Em artigos anteriores próximos já falei sobre tal realidade,que eu vejo como o fim de uma época ,que tem que morrer para nascer outra.
Volto a dizer que as pessoas não gostam quando relaciono o nosso tempo com a guerra fria,mas este conflito no oriente médio remonta à segunda guerra, a qual apenas suspendeu aquilo que estava ab ovo em 1917.
O que nasceu neste ano foi a nossa época revolucionária e de conflitos permanentes.Quem viveu a guerra-fria acha até pouco o que se vê hoje,mas na verdade é derivativo deste tempo todo.
Hegel definiu uma época,tendo em vista a figura de Napoleão, da seguinte maneira conhecida: “Vi o Imperador, esta alma do mundo ,entrar na cidade a cavalo,abraçando o mundo e dominando-o”.
Hegel ,recém casado,estava em lua-de-mel na cidade alemã de Iena,onde escreveu a fenomenologia e viu esta cena de Napoleão,entrando em Iena,depois de vencer a Batalha de mesmo nome,em 1806.
Com este conceito Hegel abandonou a ideia de uma fenomenologia e passou a pensar numa logica dialética,porque entendeu que certas figuras históricas representavam no seu caminhar todas as possibilidades de uma época e Napoleão significou a ascenção da burguesia ,através dos principios da Revolução Francesa ,de 1789.
A nossa época é a da guerra permanente,sob diversas formas,em nome quiçá,da utopia,da questão social e todos este conflitos que vêm de 1917 ,de uma maneira ou de outra têm a ver com esta verdade histórica.
Como o fracasso deste tempo é a regra já é hora de reconhecê-lo e construir uma outra via para esta busca de transformação.
Não vai bastar ,no entanto,o fim desta nova guerra,nem a da Ucrânia,mas o abandono da geopolitica da guerra-fria,que,por sua vez deriva da Realpolitik , “inventada” por Bismarck.
As lições destas duas guerras nos devem levar para esta nova época.
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